• 伊勢田 哲治, 2025: 倫理思考トレーニング (ちくま新書 1875)。筑摩書房, 445 pp. ISBN 978-4-480-07706-6.

2025年9月にでた縦書きの厚い新書本。著者の意向により出版社からお贈りいただいた。

著者は 科学哲学 (科学についての哲学) の専門家として知られているが、倫理学も専門のうちである。ただし、人はどう行動すべきかという説教をする人ではない。人はどう行動すべきかという倫理的判断はどのような根拠にもとづいてされているかという、いわば「メタ倫理」を考える人なのだ。これまでの著書には、動物倫理 (人は動物に対してどのようにかかわったらよいか)、宇宙倫理 (人が宇宙に出ていくとどんな倫理的問題に対処する必要が生じるだろうか) に関するものがある。(わたしはそれに関心がなくはないのだが、読む優先順位をあげられないままでいる。)

また、著者は critical thinking の教材をつくってきた。この「critical」は「批判的」と言ってもよいと思うが、その「批判」はあいてをけなすことではなく、(わたしなりに要約すれば、おもに) 自分の考えがどんな根拠にもとづいていたのかを問いなおすことだ。

本書では、章よりもこまかい節ごとに、フィクションの断片がはいる。SFと言ってもよいだろうが、宇宙倫理の事例ともいえるものだ。おおきくわけて2種類あって、地球上の生命とは異質の知的存在との相互理解はなりたつかという問題と、地球人類がたとえば火星植民地のような地球上では経験しない境界条件におかれたときどう行動するかという問題をあつかっているようだ。まず頭をフィクションの設定にならさないといけないが、SFの本ではなく (倫理学をふくむ) 哲学の例題として書かれているのだから、フィクションの世界に没入しないで本論にもどってこなければならない。読者として頭の記憶容量をいっぱいにつかえるときに読めばおもしろいと思うのだが、ほかのことを考える必要のあるあいまの短い時間では、なかなか読みすすめない。

また、同じ著者による『哲学思考トレーニング』を、2005年に出版されてまもなく買ったのに (たしかに関心はあったのに)、ほとんど読まないままきている。

そういうわけで、せっかくお贈りいただいたのだが、本書全体を論評することはまだできない。

ただ、2025年10月19日に、Twitter で、本書第5章第6節の「多対多の論争における食い違い」に注目した発言を見かけた。とくに Twitter のような SNS で議論がおきているとき、発言者が二派にわかれて、討論がくいちがったままになってしまうことが多い。そうなるしくみとして、本書では、討論の参加者が、討論状況について、敵とみかたの二陣営のあいだの討論であるかのようなイメージをもつこと、さらに、「敵陣営」のうちで極端な主張をその代表とみなしがちであることをとりあげている。わたしはこの状況を echo chamber 現象とみなしてきた。しかしその日の Twitter での発言者は区別していた。本来の echo chamber のしくみは、人は自分と共通する意見を聞こうとする傾向があり、Twitter のように「follow」する対象をえらべるばあいはそれが促進されるので、論調が似た人からなる集団 (Twitter 参加者の用語で「cluster」) が形成され、その中での論調がますます似てしまう傾向があることだ。わたしは、echo chamber 型の弊害には単なる事実認識のまちがいが共有されるばあいもあるものの、弊害が大きいのは敵みかた陣営型の状況認識がともなうばあいだと思うので、ひとまとめにして論じてもよいかと思っている。

ともかく、ちがう倫理観をもった人のあいだでも、政策などの共同意思決定をしなければならないことがらに関しては、議論がかみあわなければならない。著者のいう critical thinking のすすめは、どうしたら議論をかみあわせることができるかという問題にむかっている。

文献

• 伊勢田 哲治, 2005: 哲学思考トレーニング。筑摩書房 (ちくま新書 545), 267 pp. ISBN 4-480-06245-9.
• 伊勢田 哲治, 戸田山 和久, 調 麻佐志, 村上 祐子 編, 2013: 科学技術をよく考える — クリティカルシンキング練習帳。名古屋大学出版会, 289 pp. ISBN 978-4-8158-0728-3. [読書メモ (地球温暖化に関する部分について)]

折りかえしのあとに本書 (『倫理思考トレーニング』) の目次をつける。

===== 目次 =====
はしがき
目次
序章 哲学思考のその先へ
– [SS0-1 唯一無二の食事 (1)]
– クリティカル・シンキングとは
– 協力的クリティカル・シンキング
– 倫理的クリティカル・シンキング
– 倫理的思考における文脈主義
– [SS0-2 唯一無二の食事 (2)]
– 「そもそも倫理とは何か」を考える必要がでてくるのはどういうときか
– 本書の構成
– ブックガイド
第1章 倫理を外から眺める
– [SS1-1 エンケラドス生命たちの自衛 (1)]
– 自然主義的視点
– モラル・サイコロジー
– 暴走路面電車という思考実験
– 倫理的判断ははらわたの感覚で決まっている
– 倫理は進化のプロセスで形成された?
– 道徳は簡単には進化に還元できない
– 運命共同体が生む道徳
– [SS1-2 エンケラドス生命たちの自衛 (2)]
– ブックガイド
第2章 複視的に世界を眺める方法 — 中の人にしか見えない「社会」とは?
– [SS2-1 見えるようになったもの (1)]
– 拡張現実とは
– 「社会的な事実」とは
– なぜ一万円札には価値があるか — 制度的な規則と制度的事実
– やりとりの中から浮かび上がる「社会」
– 社会的な存在としての「自己」
– 一貫性論争
– [コラム] 平野啓一郎の分人主義
– 拡張現実としての「社会的事実」
– 「社会メガネ」は気の持ちよう?
– 一様ではない「社会メガネ」
– 二重写しに世界を見る
– [SS2-2 見えるようになったもの (2)]
– 社会の存在論
– ブックガイド
第3章 倫理とは何か — 自由意志と倫理はどのように「見える」ようになるか
– 1. 道徳的主体としての自分
– – [SS3-1 丘に穴掘る部族の覚醒 (1)]
– – 倫理メガネをかけて世界を眺める
– – 「自由意志メガネ」のむこうに見える道徳的主体
– – 自由意志は存在しないのか
– – 道徳判断と行為はどうつながるか
– 2. 善悪の客観性はどこからくるのか
– – [SS3-2 丘に穴掘る部族の覚醒 (2)]
– – 「べき」には一貫性が求められる
– – 客観主義と実在論
– – 「客観性」や「実在性」は異星人にも見えるのか
– – 「道徳的理由」に彩られた世界
– – [コラム] 非認知主義に対するアドバンテージ (ガチな人向けの補足)
– – 人々はどのくらい道徳を客観的に捉えているか
– 3. 善悪はフィクションか
– – 「倫理メガネ」と錯誤理論
– – メガネをかける = 感受性を研ぎ澄ます
– – [SS3-3 丘に穴掘る部族の覚醒 (3)]
– – 倫理とは半強制参加の拡張現実だ
– – 自分のメガネは見えない
– – 「倫理メガネ」の多層性と多様性
– ブックガイド
第4章 倫理的思考の四つのものさし — 善悪をどう測るか
– 1. 倫理的思考のものさし
– – [SS4-1 旧友の依頼 (1)]
– – 規範倫理学の考え方
– – 四つのものさし
– 2. 結果のものさし
– – 幸せについての三つの考え方
– – 功利主義という考え方
– – 価値があるのは「幸福」だけか
– – [コラム] 生命の価値
– 3. ルールのものさし
– – ルールの類型化
– – 義務論 (1) — 一見自明の義務
– – 義務論 (2) — カント主義の場合
– – 切り札としての権利
– – 自己決定権とインフォームド・コンセント
– – 誰の視点かで変わる答え
– – 副次効果という考え方は有効か
– 4. 性格のものさし
– – 古代ギリシアから儒教まで
– – 性格のものさしの特徴
– 5. 関係のものさし
– – ケアするものとされるものの関係
– – 専門職倫理
– – 関係のものさしはあくまで関係がある限りで働く
– – [コラム] 自分に対する責任
– 6. 四つのものさしを使いこなす
– – ものさしへの感受性を研ぎ澄ます
– – [SS4-2 旧友の依頼 (2)]
– – 正当化的用法と発見的用法
– – 倫理判断のクリームシチューモデル
– – [コラム] 未確定領域功利主義 (ガチな人向けの補足)
– ブックガイド
第5章 なぜ意見が食い違うのか — 倫理問題の難しさ
– 1. 意見はどこで食い違っているか
– – [SS5-1 真空愛着 (1)]
– – すれ違いのパターン分類
– 2. 言葉の意味についての食い違い
– – [SS5-2 真空愛着 (2)]
– – 「定義」のずれ
– – 言葉のネットワークのずれ
– – 空を飛べないものは鳥ではない? — 事例ベースで学んだ概念のずれ
– – 言葉の使い方をどうすり合わせるか
– 3. 事実関係についての食い違い
– – [SS5-3 真空愛着 (3)]
– – 誰が何を言ったかの食い違い
– – 調査が必要なことがらについての食い違い
– – 調査結果の解釈のずれ
– – 幅のある推定値
– – 将来予測のずれ
– – 誰が情報提供者として信頼できるか
– – バイアスが対立の溝を深める
– 4. 倫理についての食い違い
– – [SS5-4 真空愛着 (4)]
– – 強制参加の中の自由度が生む考え方の違い
– – [コラム] とがめるほどでもない過ち
– – 社会メガネの食い違い
– 5. 問題設定についての食い違い
– – [SS5-5 真空愛着 (5)]
– – 問題の基本的枠組みについてのずれ
– – 検討範囲のずれ
– – 「次元数」の違い
– – 誰に立証責任があるか
– – 見え方の差を生む心理的背景
– – どれでもよいというわけではない
– 6．多対多の論争における食い違い
– – [SS5-6 真空愛着 (6)]
– – SNSが社会を分断する?
– – なぜネットはいつも揉めているのか — 敵対的な討論状況
– – なぜ討論相手の主張をまじめに受け取れないか
– – 一般化された欠如モデル
– – 多対多討論状況
– – やっつける「敵」を特定する — 「陣営」のイメージの危険性
– – わら人形論法の温床 — 多対多討論状況が生む討論のすれ違い
– – 多対多敵対的討論状況というモデル
– ブックガイド
第6章 互いの論証をチェックする — 協力的に討論をするための技法 (1)
– 1. 協力的討論のながれ
– – [SS6-1 メッセンジャー号の批判的討論 (クリティカル・ディスカッション) (1)]
– – 協力的に討論するための五つのステップ
– – 協力的態度は相互作用の中で作られる
– – 「対立の解消」の二つのパターン
– 2. 論証図をつくる
– – 論証図における矢印の意味
– – [コラム] MECE (ミーシー)
– – 消極的根拠と積極的根拠
– – 論証構造の類型
– – 論証図についてのよくある質問
– 3. 暗黙の前提と結論の明示化
– – 暗黙の結論の明示化
– 4. 前提と結論の予備チェック
– – 事実関係をチェックする
– – 価値主張をチェックする
– – 誤謬推論になっていないかチェックする
– – 文脈にあった推論になっているか
– ブックガイド
第7章 論破ではなく協力 — 協力的に討論をするための技法 (2)
– 1. 対論図をつくる
– – [SS7-1 メッセンジャー号の批判的討論 (クリティカル・ディスカッション) (2)]
– – 対論図の基本的な考え方
– – 対論になっていない討論
– – わら人形論法と論点ずらしの誤謬
– – [コラム] 食い違いのポイントをしぼりこむ方法
– – どういう場合に考えを変えるか訊いてみる
– – [SS7-2 メッセンジャー号の批判的討論 (クリティカル・ディスカッション) (3)]
– 2. 対立をどう解消するか
– – 言葉遣いのすり合わせ
– – 事実認識のすり合わせ
– – 心理学的仕組みに注意をはらう
– – 価値主張のずれの解消
– – メガネをすり合わせる
– – 正解は発見されるのか発明されるのか
– – 価値の大小についての食い違い
– – 問題設定についての食い違い
– – 地平の融合
– – [SS7-3 メッセンジャー号の批判的討論 (クリティカル・ディスカッション) (4)]
– 3. 多対多敵対的討論状況にどう対処するか
– – 一般化された欠如モデルを避ける
– – 「陣営」として捉えない
– – ゼロサム的に問題を捉えない
– – 第三者にどう見えるかも気にかける
– – [コラム] ネガティブ・ケイパビリティ
– ブックガイド
第8章 批判的でいるのはいつでもよいことか — 無理せずクリティカルに生きる
– [SS8-1 エピローグ (1)]
– ここまでのおさらい
– クリティカル・シンキングはどこまで合理的か
– クリティカル・シンキングは騙されにくいか
– [SS8-2 エピローグ (2)]
– 嘘つきとも協力すべきか
– 自分を傷つけようとしている相手ならどうか
– [SS8-3 エピローグ (3)]
– 売られた喧嘩は買うしかないのか
– 当事者を傷つける心配はないか — 二次被害の可能性と文脈の分業
– [SS8-4 エピローグ (4)]
– 身の危険を感じたら考える前にまず逃げよ — 緊急事態とクリティカル・シンキング
– 無理せずクリティカルに生きる
– ブックガイド
注
あとがき
===== ここまで =====